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suivre ce blog administration connexion + créer mon blog les chroniques de franz muzzano 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 6 mars 2018 2 06 / 03 / mars / 2018 00:55 masterclass patrizia ciofi - la passion de transmettre. 10 février, concert de clôture. au fil des ans, les mots ont perdu leur sens originel, ont été détournés de leur acception première. et pour certains, l'on pourrait même écrire au fil des siècles. ainsi, l'emploi du terme "aristocratie" et de ses dérivés n'est pas sans danger, la confusion avec une hiérarchie de classes amenant une critique assassine, hurlant au mieux à l'élitisme, au pire à la discrimination. pourtant, l'étymologie est claire. aristocratie : gouvernement (ou pouvoir) donné aux "meilleurs". il faut lire l'opuscule de vladimir volkoff, paru en 2004, pourquoi je serais plutôt aristocrate , pour comprendre que ce mot ne doit être associé ni à la particule, ni au compte en banque, ni à la notoriété mais désigne une façon d'être, d'agir, de se comporter avec pour seul horizon ce qu'il résume joliment par une formule : la passion de la qualité . pour volkoff, est "aristocrate" toute personne qui consacre sa vie à cultiver cette passion, et surtout à la transmettre. pour de multiples raisons, cette définition donnée par ce grand écrivain m'est apparue comme lumineuse, en suivant la masterclass donnée par patrizia ciofi il y a quelques semaines. le lieu où elle s'est déroulée, tout d'abord, est à lui seul une illustration de son propos. comment imaginer plus belle résonance de cette "aristocratie culturelle" émigrée, importée, transportée et surtout assimilée que le conservatoire rachmaninoff ? saint-petersbourg parlait français depuis le xviii ème siècle, pouchkine, s'exprimant mieux en français qu'en russe était surnommé "le français". et dans guerre et paix , tolstoï va jusqu'à dire du prince pierre bézoukhov que "bien que né en russie, il pense en français". en 1917, paris n'était rien moins que la capitale culturelle du monde, et devint le refuge naturel de ceux qui durent (et purent) fuir, dans la triste contrainte de l'exil, l'atroce calamité bolchévique. ce "socialisme" n'avait que faire de la finesse, de l'élégance, de l'érudition, de la courtoisie, de l'art de vivre, bref de "l'aristocratie" de ces princes de l'élévation, de ces passionnés de l'excellence. parmi eux se trouvaient glazounov, gretchaninov, chaliapine, tcherepnine et bien entendu rachmaninoff, qui fut le premier président d'honneur du conservatoire fondé en 1923 et qui allait porter son nom, investissant le bâtiment situé alors avenue de tokyo, qui avait succédé au quai debilly. un lieu ne serait rien sans ceux qui le font vivre, et cette passion de la qualité est incarnée aujourd'hui par le comte pierre cheremetieff, recteur du conservatoire et président de la société musicale russe en france qui le gère. lui aussi fait partie d'une très grande famille qui s'illustra dès le xvi ème siècle dans la vie politique, militaire et artistique russe, et que le prétendu "grand soir" chassa de son pays. en l'écoutant, dans sa souriante simplicité "aristocratique", on comprend tout ce que la france a pu gagner de ce douloureux exil... avoir confié le poste de directeur artistique de l'académie de chant du conservatoire à siegfried bernard-polvara est une preuve supplémentaire de cette constante recherche de la qualité. outre ses talents d'artiste lyrique, de pédagogue et même de peintre, il a en effet de très bonnes idées et, surtout, il sait comment les concrétiser. renouer avec la tradition en était une, des musiciens aussi prestigieux qu'horowitz, milstein ou platigorsky ayant jadis, par l'intermédiaire de concerts, fait profiter les étudiants de leur savoir et de leur génie. alors, l'organisation de masterclasses s'est imposée et, quitte à viser l'excellence, autant marquer les esprits et placer d'emblée la barre très haut en invitant patrizia ciofi. on connaît la cantatrice, l'artiste absolue, généreuse, aimant (et relevant) les défis, modèle d'incarnation de tant de rôles qu'elle a fait siens. on sait qu'avec elle, il se passe toujours quelque chose de marquant et de souvent inoubliable. mais là, on découvre la pédagogue. et les exemples sont nombreux d'immenses chanteurs ayant été incapables de transmettre leur art, car ne sachant pas écouter. persuadés que ce qui était bon pour eux l'était pour tous, ils ne se préoccupaient guère des spécificités des étudiants qu'ils devaient aider. patrizia ciofi ne cherche pas à faire de chaque jeune soprano qu'elle rencontre un clone de patrizia ciofi. elle commence par écouter, par tout écouter, et d'abord les qualités des voix qui se présentent devant elle. six artistes, cinq femmes et un homme, ont été sélectionnés sur audition, gage d'une base technique solide. mais dès les premières notes, après une interprétation intégrale d'un air, tout est remis à plat. toujours souriante, toujours dans la confiance, patrizia ne laisse rien passer. telle phrase semble maîtrisée ? non, il y a ce petit détail, cette infime modification du placement, cette voyelle qui n'est plus tout à fait "dans la couleur", cette consonne trop accentuée...et l'on reprend, le temps qu'il faut, avec toujours ce petit mot d'encouragement qui amène la progression. le soin apporté au travail sur les récitatifs est à cet égard un modèle du genre. que seraient les opéras de mozart sans ce "théâtre chanté" si sublimement ciselé par le compositeur et ses librettistes ? que faire de ce qui précède l'air de farnace de mitridate ? là, le "métier" est essentiel, et l'on sait quelle "comédienne" est patrizia ciofi. en travaillant sur le débit du phrasé, sur l'accent tonique, sur le mot important, elle transforme en quelques dizaines de minutes un passage de vingt secondes sacrifié en vrai moment de théâtre et, face à elle, on "devient" farnace, l'aria son reo, l'error confesso pouvant s'enchaîner presque facilement. associée à ce sens aiguisé du détail, cette capacité à s'oublier, à mettre de côté ses propres certitudes, à "entrer dans la peau" de son élève d'un jour forment une espèce d'alchimie permettant de travailler sur des airs ou des choix d'interprétations parfois discutables. ainsi, pace, pace mio dio est peut-être un peu lourd pour la voix actuelle de jeanne monteilhet. mais il n'est pas question de chanter le rôle sur une scène demain, et patrizia le sait. plutôt que de lui dire un cruel "non, prends autre chose, ce n'est pas pour toi", elle cherche au contraire à mettre en valeur ce qui, dans ce choix, peut lui être bénéfique : legato , phrasé, place de la voix assurant une parfaite égalité des registres. de même, je ne suis pas certain qu'elle aurait opté pour les mêmes variations qu'alessia thais berardi dans l'air de rosina, variations parfois plus proches d'une lakmé ou d'une olympia que d'une malicieuse pupille rossinienne d'un vieux dottore libidineux. mais là encore, elle ne jugera pas cette option stylistique mais insistera sur la caractérisation du personnage, le sens de chaque phrase, voire de chaque mot, la recherche de la simplicité (donner l'illusion de la facilité), le sens profond de la colorature qui n'est jamais démonstrative, mais toujours une marque de féminité et de malice. moments parmi tant d'autres d'un travail en profondeur, toujours réalisé avec un grand sourire qui, encore une fois, n'est pas synonyme de complaisance. car non seulement patrizia ne laisse rien passer, mais elle donne l'exemple sans jamais pousser la voix de façon ostentatoire, et le résultat parle à chaque fois de lui-même (ah...cette ligne de chant, ce legato , ce timbre unique, même dans le murmure...), et elle y joint le geste. plus même que le geste, une sorte de chorégraphie. il faut la voir suggérer un phrasé, une conduite du souffle par un mouvement de bras ou un changement de position pour comprendre que son enseignement passe aussi par la danse. là où les mots ne suffisent plus, le langage du corps éclaire le propos. et chez elle, ce n'est en
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